لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 33 صفحه
قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :
به نام خدا موضوع: باغ ایرانی مقدمه: باغ ایرانی نتیجه تلاش انسانی در ایجاد محیطی مساعد با عناصر طبیعی در گستره طبیعت است. عناصر طبیعی بر اساس داده ها و شاخص های بی شمار ذاتی و پنهان خود به وجود می آید. مشارکت عناصر در ترکیب و ایجاد محیط مساعد، هر چند مشروط عوامل مشخص به خود می باشد، در کل اتفاقی است؛ یعنی، رویدادی است بدون قصد انسانی که بدون نظم معینی رخ کرده است. تکرار اتفاق ها طبیعت را شکل می دهد، اما انسان، در شکل دادن به محیط مساعد جای اتفاق را به "خواست" تبدیل می کند. "خواست" پدیده ای است تاریخی، بنابر این، متغیر و هدفمند است. "خواست" به مثابه اداره آگاه با هدف دگرگون کردن محیط نامساعد در ایجاد باغ متکی به قدرت و تصمیم، مهارت، دانش و پاکی روان سازندگان اش، به طور هدفمند، تابع وضعیت طبیعی، عمل می کند. باغ ایرانی به مثابه باز تولید طبیعت نیست، لکن عوامل قاطع واقعیت های ناپیدای طبیعت را به کار می گیرد. و نظم لازم را در طبیعت بدون نظم به وجود می آورد. روایت است: ـ کوروش اولین کسی بود که: درختکاری ردیفی نظم (بسان نظم نظامی) را دستور داد. به دست خود، زیباترین درخت را مدال های جواهرنشان بخشید. جایزه کشاورزی داد. جشن درختکاری معمول داشت. کشاورزی و باغ سازی در کیش و آئین ایران قدیم با قرب و منزلتی روشن و موکد توصیه شده است. نقش درختان بر دیواره های پلکان های تخت جمشید حاکی از اهمیت باغ در چشم و دل ایرانی است. ایرانیان گل را درمرگ و زندگی محترم می داشتند . گلدن کشف شده از گوری در شهر سوخته سیستان شاهد این معنا است. ـ باغ های ایرانی در شمار قدیمی ترین و بهترین باغ های جهان است. ـ در «تورات» از باغ های ایرانی، سخن بسیار رفته است. ـ بقایای میانسراها در معماری های شیوه های پارسی و پارتی خبر از باغ می دهند. ـ از باغ پاسارگاد چیزی نمانده؛ از دوره ساسانی هم. آثار باغبندی کاخ سروستان هم از بین رفته. ـ در عکس هوائی بیستون، ته رنگ «چهارباغ» مشاهده می شود. تاریخچه باغ ایرانی: باغ های خشایارشا شهره بودند. او معمار، شهرپرداز، و باغ ساز چیره دستی بود. هم او در کتیبه اش خبر می دهد که: «سازندگی ها و آبادانی های زمان پدرم را هم من کرده ام. و این فرنر ها را هم من کرده ام » فرنرها تا هجوم اسکندر باقی بودند. همچنانکه باغ های معلق بابل، که بخت النصر برای همسر ایرانیش ساخته بود. ـ در قسمتهائی از تخت جمشید آثار طریقه آبیاری هنوز باقی است؛ و پارادیسی که مدت ها انباشته از خاک است. تاریخچه باغ ایرانی: واژه یابی پردیس و باغ : علامه علی اکبر دهخدا درباره معنی واژه پردیس می نویسد : «پردیس لغتی است ماخوذ از زبان مادی ( پارادئزا) به معنی باغ و بستان و از همین لغت است پالیزفارسی و فردوس عربی. این واژه که در اوستا دو بار به کار برده شده از دو جزء ترکیب یافته، یکی PAIRI به معنی پیرامون و دیگری DAEZA به معنی انباشتن و دیوار کشیدن بوده است که بر روی هم به معنای ردختکاری و گلکاری پیرامون ساختمان می باشد .» واژه پردیس در یونانی به PARADEISOS و در انگلیسی به PARADAISE تبدیل شد. مرحوم پیرنیا بر این نظر است که ایرانیان قدیم باغچه هایی را که در اطراف بنا می ساختند په اره دئسه می نامیدند که به معنای پیرامون دژ بوده است. نام دیگر این فضای سرسبز باغ است. باغ هم واژه ای فارسی است که در پهلوی سغدی نیز به کار برده میشود.BAGH به همین شکل
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 33 صفحه
قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :
به نام خدا موضوع: باغ ایرانی مقدمه: باغ ایرانی نتیجه تلاش انسانی در ایجاد محیطی مساعد با عناصر طبیعی در گستره طبیعت است. عناصر طبیعی بر اساس داده ها و شاخص های بی شمار ذاتی و پنهان خود به وجود می آید. مشارکت عناصر در ترکیب و ایجاد محیط مساعد، هر چند مشروط عوامل مشخص به خود می باشد، در کل اتفاقی است؛ یعنی، رویدادی است بدون قصد انسانی که بدون نظم معینی رخ کرده است. تکرار اتفاق ها طبیعت را شکل می دهد، اما انسان، در شکل دادن به محیط مساعد جای اتفاق را به "خواست" تبدیل می کند. "خواست" پدیده ای است تاریخی، بنابر این، متغیر و هدفمند است. "خواست" به مثابه اداره آگاه با هدف دگرگون کردن محیط نامساعد در ایجاد باغ متکی به قدرت و تصمیم، مهارت، دانش و پاکی روان سازندگان اش، به طور هدفمند، تابع وضعیت طبیعی، عمل می کند. باغ ایرانی به مثابه باز تولید طبیعت نیست، لکن عوامل قاطع واقعیت های ناپیدای طبیعت را به کار می گیرد. و نظم لازم را در طبیعت بدون نظم به وجود می آورد. روایت است: ـ کوروش اولین کسی بود که: درختکاری ردیفی نظم (بسان نظم نظامی) را دستور داد. به دست خود، زیباترین درخت را مدال های جواهرنشان بخشید. جایزه کشاورزی داد. جشن درختکاری معمول داشت. کشاورزی و باغ سازی در کیش و آئین ایران قدیم با قرب و منزلتی روشن و موکد توصیه شده است. نقش درختان بر دیواره های پلکان های تخت جمشید حاکی از اهمیت باغ در چشم و دل ایرانی است. ایرانیان گل را درمرگ و زندگی محترم می داشتند . گلدن کشف شده از گوری در شهر سوخته سیستان شاهد این معنا است. ـ باغ های ایرانی در شمار قدیمی ترین و بهترین باغ های جهان است. ـ در «تورات» از باغ های ایرانی، سخن بسیار رفته است. ـ بقایای میانسراها در معماری های شیوه های پارسی و پارتی خبر از باغ می دهند. ـ از باغ پاسارگاد چیزی نمانده؛ از دوره ساسانی هم. آثار باغبندی کاخ سروستان هم از بین رفته. ـ در عکس هوائی بیستون، ته رنگ «چهارباغ» مشاهده می شود. تاریخچه باغ ایرانی: باغ های خشایارشا شهره بودند. او معمار، شهرپرداز، و باغ ساز چیره دستی بود. هم او در کتیبه اش خبر می دهد که: «سازندگی ها و آبادانی های زمان پدرم را هم من کرده ام. و این فرنر ها را هم من کرده ام » فرنرها تا هجوم اسکندر باقی بودند. همچنانکه باغ های معلق بابل، که بخت النصر برای همسر ایرانیش ساخته بود. ـ در قسمتهائی از تخت جمشید آثار طریقه آبیاری هنوز باقی است؛ و پارادیسی که مدت ها انباشته از خاک است. تاریخچه باغ ایرانی: واژه یابی پردیس و باغ : علامه علی اکبر دهخدا درباره معنی واژه پردیس می نویسد : «پردیس لغتی است ماخوذ از زبان مادی ( پارادئزا) به معنی باغ و بستان و از همین لغت است پالیزفارسی و فردوس عربی. این واژه که در اوستا دو بار به کار برده شده از دو جزء ترکیب یافته، یکی PAIRI به معنی پیرامون و دیگری DAEZA به معنی انباشتن و دیوار کشیدن بوده است که بر روی هم به معنای ردختکاری و گلکاری پیرامون ساختمان می باشد .» واژه پردیس در یونانی به PARADEISOS و در انگلیسی به PARADAISE تبدیل شد. مرحوم پیرنیا بر این نظر است که ایرانیان قدیم باغچه هایی را که در اطراف بنا می ساختند په اره دئسه می نامیدند که به معنای پیرامون دژ بوده است. نام دیگر این فضای سرسبز باغ است. باغ هم واژه ای فارسی است که در پهلوی سغدی نیز به کار برده میشود.BAGH به همین شکل
فرمت فایل پاورپوینت می باشد و برای اجرا نیاز به نصب آفیس دارد