صفحه محصول - پاورپوینت با عنوان نقد سیاست نگاه به بیرون و تبیین نظریه اتکا به ساخت درونی قدرت برای حل مشکلات کشور

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 24 صفحه

قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :

نقد سیاست نگاه به بیرون و تبیین نظریه اتکا به ساخت درونی قدرت برای حل مشکلات کشور یکی از مسائلی که ذهن بسیاری از اندیشمندان را به خود مشغول ساخته این است که راه حل اساسی برای کاهش یا رفع مشکلات کشور بویژه در زمینه اقتصادی چیست ؟ پرسش اساسی این است که محور اصلی فعالیت ها و همت ها با رویکرد نگاه به درون باشد یا نگاه به بیرون؟ آیا راه حل مشکلات را باید در درون جامعه ایران جست و جو کرد یا بیرون از جامعه؟ استحکام ساخت درونی نظام جمهوری اسلامی و توجه به ابعاد مختلف آن از موضوعاتی است که امام خامنه ای طی سال 91 و 92 حدود پانزده بار بر آن تاکید ورزیده اند. ایشان در هر یک از این موارد بر جنبه ای از جوانب این بحث تاکید می نمایند و به نظر می رسد که این امر یکی از دغدغه های کنونی کشور و از رویکردهای اصلی است که مسوولان باید به آن توجه داشته باشند. مفهوم شناسی قدرت معنای قدرت به شکل های گوناگونی بیان شده که چند نمونه از آنها عبارتند از : 1- توانایی و قابلیت انجام کار خاص، تولید یا تخریب؛ 2- مجموعه منابع و ابزارهای اجبار آمیز و غیر اجبار آمیزی است که حکومت ها برای انجام فعالیت های خود از آن ها بهره مندند و آن ها را به کار می برند؛ 3- توانایی یک کشور بر تاثیر گذاشتن بر رفتار دیگر کشورها و یا کنترل رفتار سیاسی کشورها. بنابراین می توان گفت قدرت عبارت است از: «توانایی فکری و عملی برای ایجاد شرایط و نتایج مطلوب». شکل ها و سطوح این «توانایی» متفاوت است: هم به رابطه کسانی که می خواهند نتایج مطلوب به بار آورند و کسانی که باید آن نتایج را به بار آورند، اشاره می کند و هم انواع مشارکت های سیاسی مسالمت آمیز یا غیر مسالمت آمیز افراد، گروه ها و احزاب، حکومت ها و دولت ها را دربر می گیرد. قدرت ملی را نیز این گونه تعریف می کنند : توانایی، قابلیت و ظرفیت یک کشور، یک ملت برای استفاده از منابع مادی و معنوی خود با هدف اعمال اراده معنوی و تحصیل اهداف و منافع ملی. منابع قدرت دولت ها منابع قدرت در دولت ها از سوی اندیشمندان و صاحبنظران سیاسی معمولا به دو دسته کلی تقسیم می شود: الف- منابع محسوس ب- منابع نا محسوس